ATIVIDADES DE LEITURA E INTERPRETAÇÃO DE TEXTOS 6º ANO COM GABARITO

LEITURA E INTERPRETAÇÃO DE TEXTO

QUESTÃO 01: Leia o texto a seguir.

ORIGENS

Diferentemente dos outros minerais, os diamantes não se formam na crosta terrestre, que é de onde os obtemos. Sua gênese ocorre a grande profundidade, numa zona do interior da Terra denominada manto, com pressões e temperaturas muito elevadas, em condições magmáticas.

Os diamantes aparecem quase sempre em uma rocha vulcânica, a kimberlita (da região sul-africana de Kimberley).

Também se encontram diamantes em jazidas secundárias, principalmente em depósitos de cascalho e areia.

Vários autores. Minerais e pedras preciosas. São Paulo: Globo.

O texto tem como finalidade

(A) informar sobre a origem dos diamantes.

(B) convencer o leitor de que os diamantes diferem de outros minerais.

(C) informar que os diamantes aparecem em rochas vulcânicas.

(D) entreter o leitor com a história dos diamantes.

QUESTÃO 02: Leia o texto a seguir.

AS LÁGRIMAS DE POTIRA

Quando os homens ainda não tinham diamantes, viveu na floresta um casal de índios: Itagibá, que significa braço forte, e Potira, flor. Viviam os dois felizes, até que um dia Itagibá teve de partir para a guerra. Potira ficou triste e acompanhou, com o olhar, a canoa do marido sumir na curva do rio. O tempo foi passando e nada de Itagibá voltar. Quando veio a notícia de que ele tinha morrido, Potira foi para a beira do rio e começou a chorar, passando o resto da vida assim, com suas lágrimas espalhando-se pela areia das praias: Tupã, o grande senhor dos céus, teve pena e fez com que as lágrimas dela se transformassem em diamantes. Por isso é que eles brilham e encantam como uma lágrima de mulher.

Carlos Felipe de Melo M. Horta (coord.). O grande livro do folclore. Belo Horizonte: Leitura, 2000.

O texto tem como finalidade

(A) informar sobre uma tragédia ocorrida com Itagibá.

(B) contar a história de um casal de índios.

(C) informar sobre a morte de Itagibá e a tristeza de Potira.

(D) apresentar uma explicação fantástica, imaginária, sobre a origem do diamante.

QUESTÃO 03: Leia o texto a seguir.

IRAPURU, O CANTO QUE ENCANTA

Certo jovem, não muito belo, era admirado e desejado por todas as moças de sua tribo por tocar flauta maravilhosamente bem. Deram-lhe, então, o nome de Catuboré, flauta encantada. Entre as moças, a bela Mainá conseguiu o seu amor; casar-se-iam durante a primavera.

Certo dia, já próximo do grande dia, Catuboré foi à pesca e de lá não mais voltou.

Saindo a tribo inteira à sua procura, encontraram-no sem vida, à sombra de uma árvore, mordido por uma cobra venenosa. Sepultaram-no no próprio local.

É preciso abandonar alguns costumes que nos prejudicam para que nossa qualidade de vida melhore.

Mainá, desconsolada, passava várias horas a chorar sua grande perda. A alma de Catuboré, sentindo o sofrimento de sua noiva, lamentava-se profundamente pelo seu infortúnio. Não podendo encontrar paz, pediu ajuda ao Deus Tupã. Este, então, transformou a alma do jovem no pássaro irapuru, que, mesmo com escassa beleza, possui um canto maravilhoso, semelhante ao som da flauta, para alegrar a alma de Mainá.

O cantar do irapuru ainda hoje contagia com seu amor os outros pássaros e todos os seres da natureza.

Walde-Mar de Andrade e Silva. Lendas e mitos dos índios brasileiros. São Paulo: FTD, 1997.

A lenda que você leu apresenta um trecho "intruso", ou seja, que não faz parte da história. Assinale corretamente esse trecho intruso.

(A) "O cantar do irapuru ainda hoje contagia com seu amor os outros pássaros e todos os seres da natureza."

(B) "A alma de Catuboré, sentindo o sofrimento de sua noiva, lamentava-se profundamente pelo seu infortúnio."

(C) " É preciso abandonar alguns costumes que nos prejudicam para que nossa qualidade de vida melhore."

(D) "Saindo a tribo inteira à sua procura, encontraram-no sem vida, à sombra de uma árvore, mordido por uma cobra venenosa."

LEIA O TEXTO A SEGUIR PARA RESPONDER ÀS QUESTÕES 04 A 06.

O CÃO E A LEBRE

Uma lebre brincava alegremente num campo, quando de súbito veio um cão pulando em sua direção. A lebre soltou um grito de terror, julgando que ele a mataria. O grande cão a acuou com seus enormes dentes. A lebre fechou os olhos, esperando o pior. Para sua surpresa, o cão não a mordeu. Em vez disso, parou de rosnar e de acuá-la. A lebre abriu os olhos e espiou o cão.

- Venha brincar comigo - disse o cão, abanando a cauda.

- De forma alguma - disparou a lebre. Eu nem sonharia em fazê-lo.

- Por que não? - perguntou o cão, desapontado.

- Porque não sei o que pensar de você - replicou a lebre. Se você é meu amigo, por que tentou me morder e, se é meu inimigo, por que deseja brincar comigo?

Esopo. Fábulas de Esopo. Tradução de Odail U. Sobral e Maria Stela Gonçalves. São Paulo: Loyola, 1995.

QUESTÃO 04: A melhor frase para moral dessa fábula é:

(A) O seu melhor amigo também pode ser seu maior inimigo.

(B) Gostamos que as pessoas se mostrem a nós tal como de fato são.

(C) O verdadeiro prevenido é aquele que desconfia até da própria sombra.

(D) Uma vez seu inimigo, seu inimigo sempre será.

QUESTÃO 05: As fábulas são consideradas narrativas porque

(A) informam sobre acontecimentos envolvendo animais.

(B) relatam histórias reais envolvendo animais.

(C) relatam historias narradas sempre pela personagem protagonista.

(D) relatam fatos que acontecem em um determinado tempo e espaço, envolvendo personagens.

QUESTÃO 06: A lebre ficou surpresa porque

(A) esperava que o cão a mataria, mas ele não o fez.

(B) o cão veio pulando em sua direção.

(C) o cão a acuou com seus enormes dentes.

(D) o cão ficou desapontado.

LEIA O TEXTO A SEGUIR PARA RESPONDER ÀS QUESTÕES 07 E 08.

A RAPOSA E AS UVAS

Morta de fome, uma raposa foi até um vinhedo sabendo que ia encontrar muita uva. A safra havia sido excelente. Ao ver a parreira carregada de cachos enormes, a raposa lambeu os beiços. Só que sua alegria durou pouco: por mais que tentasse, não conseguia alcançar as uvas. Por fim, cansada de tantos esforços inúteis, resolveu ir embora, dizendo:

- Por mim, quem quiser essas uvas pode levar. Estão verdes, estão azedas, não me servem. Se alguém me desse essas uvas eu não comeria.

MORAL: Desprezar o que não se consegue conquistar é fácil.

Esopo. Fábulas de esopo. Tradução de Heloisa Jahn. São Paulo: Companhia das Letrinhas, 1994.

QUESTÃO 07: Que comportamento humano é criticado nessa fábula?

(A) O comportamento de pessoas que desprezam as coisas conquistadas facilmente.

(B) O comportamento de pessoas que, às vezes, desprezam as coisas apenas porque não as possuem.

(C) O comportamento de pessoas que não se esforçam para obterem riquezas.

(D) O comportamento de pessoas ingratas e insatisfeitas com o que tem para comer diariamente.

QUESTÃO 08: De acordo com o texto, assinale (V) para as alternativas corretas e (F) para as incorretas.

(   ) A raposa estava morta de fome, mas acabou não comendo nada.

(   ) A raposa desistiu de colher as uvas.

(   ) Ao experimentar as uvas, a raposa as achou verdes e azedas.

(   ) A parreira estava carregada com enormes cachos.

O TEXTO A SEGUIR FAZ PARTE DO LIVRO "A BOLA E O GOLEIRO", DO ESCRITOR BAIANO JORGE AMADO. LEIA-O PARA RESPONDER ÀS QUESTÕES 09 E 10.

[...]

O destino das bolas de futebol é fazer gols e a bola Fura-Redes, como o nome indica, era a maior especialista do país na quantidade e na qualidade dos tentos assinalados. Gols olímpicos, de efeito, de folha-seca, de letra, de bicicleta, de placa, incomparáveis.

Por isso mesmo tornou-se conhecida e aclamada como Esfera Mágica, Goleadora Genial, Pelota Invencível e Redonda Infernal, pelos locutores enlouquecidos ao microfone, quando a viam atravessar o campo, de passe em passe, de finta em finta, para marcar mais um tento sensacional. A bola Fura-Redes era o pavor dos goleiros, a paixão dos pontas de lança e dos comandantes de ataque, a bem-amada da torcida nascera para cruzar o arco, bater-se alegre contra as redes, provocar o grito de guerra e de vitória da galera.

Lustrosa, leve e atrevida, a mais redonda das pelotas, apesar de muito jovem, logo se tornou popularíssima devido ao número de tentos já marcados, cerca de seiscentos; muitos em cada partida. Vários para a equipe A e vários para a equipe Z, pois Fura-redes mantinha-se absolutamente imparcial quando se exibia no gramado.

Marcava gols para as duas equipes, não protegia qualquer delas, era correta e justa. Assinalaria maior número de tentos o time que mais procurasse o ataque, buscando encurralar o adversário. Com ela, os artilheiros não erravam os chutes, não desperdiçavam bolas nas traves. Mas, sendo igualmente bondosa, dotada de um coração de ouro, Fura-Redes tampouco deixava a outra esquadra em jejum: pelo menos um golzinho de consolação ela lhe concedia antes que o juiz trilasse o apito, dando o desafio por terminado.

Jorge Amado. A bola e o goleiro. Rio de Janeiro: Record, 1984.

QUESTÃO 09: No trecho "Nascera para cruzar o arco, bater-se alegre contra as redes, provocar o grito de guerra e de vitória da galera", a que arco se refere?

QUESTÃO 10: Entre as características da bola, há algumas que são próprias de seres humanos. Identifique-as.

LEIA O TEXTO A SEGUIR PARA RESPONDER ÀS QUESTÕES 11 A 13.

SERTÃO VERDE

Minha mãe descrevia o sertão verdejante. Verdes eram as matas, os cafezais, a horta, o pomar, os papagaios e periquitos gritadores, que passavam em bandos com as asas refletindo os raios de sol. Até onde a vista alcançava, o verde predominava em tons variados. Os jequitibás gigantes e todas as árvores preciosas das nossas florestas cresciam no solo do sertão, altivos em sua tranquila ufania.

Em meio à sinfonia verde havia a casa pobre de pau-a-pique, mal plantada no terreiro barrento e escuro, com ripas entrelaçadas e o telhado coberto de sapé: a casa onde nasci. Nasci nesse sertão misterioso e agreste onde os animais selvagens eram reis, onde a justiça era lenda e autores de muitas mortes viviam como homens de bem.

À volta da casa mais semelhante a uma tapera, a terra era vermelha e pegajosa; quando chovia havia enxurradas que pareciam sangue misturado com a terra e corriam juntos em riachos improvisados.

Se eu pudesse lembrar, minhas lembranças seriam verdes como a esperança no coração de meus pais. Vim de lá tão pequena que só posso contar o que deles ouvi sobre a fazenda do sertão. E para explicar por que foram parar tão longe e tão sem recursos, devo voltar ao princípio do caminho.

[...]

DUPRÉ, Maria José. Sertão verde.

QUESTÃO 11: Identifique a alternativa que apresenta os adjetivos que caracterizam o substantivo sertão.

(A) gigante, escuro, pegajoso.

(B) verde, verdejante, misterioso.

(C) selvagem, verdejante, escuro.

(D) verdejante, vermelho, misterioso.

QUESTÃO 12: Releia dois trechos retirados do 1º parágrafo.

“Até onde a vista alcançava, o verde predominava em tons variados.”

“Verdes eram as matas, os cafezais, a horta, o pomar, os papagaios e periquitos gritadores, que passavam em bandos com as asas refletindo os raios de sol.”

A palavra verde é empregada nas duas frases como

(A) adjetivo.

(B) substantivo.

(C) adjetivo e substantivo abstrato.

(D) substantivo comum e adjetivo.

QUESTÃO 13: O tipo de sequência predominante no texto lido é

(A) dissertativa.

(B) conversacional.

(C) narrativa.

(D) descritiva.

LEIA A TIRINHA A SEGUIR PARA RESPONDER ÀS QUESTÕES 14 E 15.

Disponível em: http://sejafeliznasletrasmgme193.blogspot.com/2015/. Acesso em: 12 jun. 2018.

QUESTÃO 14: O Menino Maluquinho disse “Oba!”, no primeiro quadrinho. A forma como foi registrada sua fala significa que ele está

(A) sussurrando.

(B) chorando.

(C) cantando.

(D) gritando.

QUESTÃO 15: Indique a alternativa que traz o nome do recurso utilizado para registrar a expressão “CRAC!”, no último quadrinho.

(A) Onomatopeia.

(B) Gestos.

(C) Fala.

(D) Metáfora visual.

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GABARITO:

1:A; 2:D; 3:C; 4:B; 5:D; 6:A; 7:B; 8:V,V,F,V; 

9. Às duas hastes verticais (traves) mais a haste horizontal (travessão) que compõem o gol.

10. Atrevida, jovem, imparcial, correta, justa, bondosa e coração de ouro.

11:B; 12:D; 13:C; 14:D; 15:A

   

ATIVIDADES DE LITERATURA - ROMANTISMO COM GABARITO

ATIVIDADES SOBRE LITERATURA - ROMANTISMO

QUESTÃO 01: Leia, a seguir,  os versos de Laurindo Rabelo:

"Vate não sou, mortais; bem o conheço;

Meus versos, pela dor só inspirados, -

Nem são versos - menti - são ais sentidos,

Às vezes, sem querer, d'alma exalados."

Os versos acima podem ser considerados tipicamente românticos porque

(A) o poeta recusa sistematicamente as rimas e a métrica regular, defendendo implicitamente a liberdade formal apregoada pelo movimento romântico.

(B) no primeiro verso, o poeta se nega a reconhecer-se como artista (vate, cantor), em uma manifestação de revolta própria do romantismo.

(C) ao afirmar que seus versos são inspirados apenas pela dor, o poeta relega a um segundo plano o sentimento amoroso, desprezado pelos românticos.

(D) neles, o poeta considera a poesia como voz da alma, o que corresponde intimamente ao ideário romântico.

(E) a mentira orgulhosamente proclamada pelo poeta indica a tendência à farsa e à fantasia que era frequente na escola romântica.

QUESTÃO 02: (PUCCAMP) Leia, a seguir, os versos de Álvares de Azevedo:

"Que sol! que céu azul! que doce n'alva

Acorda a natureza mais louça!

Não me batera tanto amor no peito

            Se eu morresse amanhã!

Mas essa dor da vida que devora

A ânsia de glória, o dolorido afã...

A dor no peito emudecera ao menos

            Se eu morresse amanhã!"

Os versos acima ilustram

(A) atitude típica da segunda geração romântica, que entende a morte como solução para os males da existência.

(B) tendência de autores românticos da primeira geração para valorizar a natureza da pátria, em detrimento de paisagens estrangeiras.

(C) o tom retórico e declamatório característico de poeta engajado em problemas sociais, por se considerar arauto das aparições populares.

(D) a sensibilidade do ultrarromantismo, voltada para o lamento da saudade da Pátria.

(E) o humor meio negro característico de poeta byroniano, decorrente de sua indecisão entre o satanismo e o angelismo.

QUESTÃO 03: O indianismo de nossos poetas românticos é:

(A) forma de apresentar o índio em toda a sua realidade objetiva. O índio como elemento da futura raça brasileira.

(B) meio de reconstruir o grave perigo que o índio representava durante a instalação da capitania de São Vicente.

(C) modelo francês seguido no Brasil por uma necessidade de exotismo que em nada difere do modelo europeu.

(D) meio de eternizar liricamente a aceitação, pelo índio, da nova civilização que se instalava.

(E) forma de apresentar o índio como motivo estético. Idealização com simpatia, piedade e exaltação da bravura, do heroísmo e de todas as qualidades morais superiores.

QUESTÃO 04: (FIUBE-MG) Na poesia lírico-amorosa de Castro Alves, observa-se:

(A) uma posição platônica em relação ao amor, sobre o qual versifica em linguagem racional e contida.

(B) a idealização da mulher, cantada constantemente como objeto inacessível ao poeta.

(C) a preocupação de ocultar, por meio do excesso de figuras de linguagem, os mais recônditos desejos do poeta.

(D) uma renovação em relação à de seus antecessores, pela expressão ousada dos impulsos eróticos.

(E) a mesma timidez revelada nos devaneios líricos dos poetas da geração byroniana.

QUESTÃO 05: (PUCCAMP) A respeito de José de Alencar, é INCORRETO afirmar que

(A) a presença da natureza atende a dois objetivos: a valorização da cor local, característica nacionalista, e a busca de um passado heroico e grandioso.

(B) a descrição se caracteriza como uma forma de levantamento da paisagem social e natural.

(C) referindo-se ao colonizador, Alencar o redime, apresentando-o como um fidalgo, nos moldes da tradição medieval.

(D) a concepção do amor romântico se organiza em torno da adoração e de obstáculos a serem vencidos.

(E) uma de suas grandes preocupações é a criação de uma linguagem nacional.

QUESTÃO 06: (UEL-PR) Leia o trecho a seguir:

"O gavião paira nos ares. Quando a nambu levanta, ele cai das nuvens e rasga as entranhas da vítima. O guerreiro tabajara, filho da serra, como o gavião."

O modo como é tratada a figura humana, no trecho acima, permite afirmar que, em José de Alencar,

(A) o herói surge misturado à natureza.

(B) o fato é heroico quando o homem se sobrepõe à natureza.

(C) a natureza massacra o herói, que não consegue sobrepujá-la.

(D) a agressividade da natureza limita a ação do herói.

(E) a natureza é mero cenário onde ocorrem os fatos heroicos.

QUESTÃO 07: (ANCHIETA) O teatro romântico foi desenvolvido, no Brasil, por Martins Pena. A respeito deste teatro é correto afirmar que

(A) usou uma linguagem sempre muito culta e abandonou, em seus diálogos, a linguagem coloquial brasileira.

(B) foi denominado "comédia de costumes", mas retrata apenas a alta sociedade carioca.

(C) volta-se para cenas populares e reproduz com brilhantismo o cotidiano do povo brasileiro.

(D) apesar do grande número de comédias, são os dramas e tragédias que se destacam como obras-primas.

(E) não caracterizou devidamente os tipos roceiros e provincianos e desprezou os costumes populares.

QUESTÃO 08: (FATEC-SP) Em Iracema, de José de Alencar, observa-se que o autor

(A) procurou ser fiel à tradição histórica, e suas personagens foram participantes de episódios reais da colonização brasileira.

(B) procurou basear-se na história da colonização para recompor, em termos poéticos, a história do Ceará.

(C) procurou explorar o lado pitoresco e sentimental da vida dos índios, na época em que os portugueses ainda não haviam chegado.

(D) procurou enfatizar o problema da destruição da cultura indígena pelo domínio português.

(E) procurou negar a existência de conflitos culturais entre colonizadores e nativos.

QUESTÃO 09: (ENEM) O trecho a seguir é parte do poema "Mocidade e morte", do poeta romântico Castro Alves.

Oh! eu quero viver, beber perfumes

Na flor silvestre, que embalsama os ares;

Ver minh'alma adejar pelo infinito,

Qual branca vela n'amplidão dos mares

No seio da mulher há tanto aroma...

Nos seus beijos de fogo há tanta vida...

- Árabe errante, vou dormir à tarde

À sombra fresca da palmeira erguida.

Mas uma voz responde-me sombria:

Terás o sono sob a lájea fria.

Esse poema, como o próprio título sugere, aborda o inconformismo do poeta com a antevisão da morte prematura, ainda na juventude. A imagem da morte aparece na palavra

(A) embalsama.

(B) infinito.

(C) amplidão.

(D) dormir.

(E) sono.

QUESTÃO 10: (PUCCAMP) Dentre as obras de José de Alencar, destacam-se Iracema e Senhora, respectivamente:

(A) romance de caráter poético-lendário e romance urbano centrado no conflito entre o amor e a ambição material.

(B) romance regionalista de caráter histórico e novela de costumes sobre o tema da prostituição.

(C) romance inspirado em novela de cavalaria e poemeto de tese abolicionista.

(D) epopeia indianista de estrutura clássica e romance tipico do regionalismo romântico.

(E) narrativa dramática sobre a colonização do Brasil e poema em prosa sobre a igualdade das raças.

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GABARITO:

01:D; 02:A; 03:E; 04:D; 05:B; 06:A; 07:C; 08:B; 09:E; 10:A.

ATIVIDADES LEITURA E INTERPRETAÇÃO DE TEXTO EM INGLÊS PARA ENSINO MÉDIO COM GABARITO

LEITURA E INTERPRETAÇÃO DE TEXTO

(VUNESP-SP) Leia o texto a seguir para responder às questões 01 a 04.

SMOKING

Smoking is permissible in most places unless there is a "No Smoking" sign, or unless you are in a school, auditorium, etc. Before you light a cigarette, always make sure to look for any signs regarding smoking. If you are in a house or in a public building, and cannot find and use an ashtray, do not smoke. Never put out a cigarette on the floor.

A man should always light a cigarette for a woman before he lights his own. Smoking is correct during meals if all the others are doing it and if there are ashtrays on the table. Never substitute a plate for an ashtray.

Although it is usually permissible to smoke, as a courtesy to your hostess, always ask permission before lighting your cigarette. If you smoke, always carry you own cigarettes, and accept others only if they are offered to you.

QUESTÃO 01: De acordo com o texto, assinale a alternativa correta.

(A) É permitido fumar em todos os lugares, inclusive em igreja e auditórios públicos.

(B) Só não é permitido fumar em escolas e igrejas.

(C) Permite-se fumar na maioria dos lugares.

(D) Em quase todos os lugares encontramos o aviso "É proibido fumar".

(E) Na maioria dos auditórios não se encontra o aviso "É proibido fumar".

QUESTÃO 02: De acordo com o texto, assinale a alternativa correta.

(A) Se você tem vício de fumar, pode fumar em todos os prédios em que entrar.

(B) Quando estiver no interior de um prédio, caso não encontre um cinzeiro, não fume.

(C) Quando estiver no interior de um edifício, procure um cinzeiro, mas não fume.

(D) Depois de entrar num prédio, se encontrar um cinzeiro, não saia sem fumar.

(E) Procure um cinzeiro para fumar antes de entrar no prédio.

QUESTÃO 03: De acordo com o texto, assinale a alternativa correta.

(A) É correto fumar às refeições quando as outras pessoas também estiverem fumando.

(B) Não é correto fumar às refeições quando os outros estiverem com cigarro no cinzeiro.

(C) Quando houver cinzeiros na mesa, fica-se obrigado a fumar durante as refeições.

(D) Se não houver cinzeiro na mesa, os outros não devem fumar.

(E) Se não houver cinzeiro na mesa, use um dos pratos vazios.

QUESTÃO 04: De acordo com o texto, assinale a alternativa correta.

(A) Você deve sempre levar cigarros para agradar sua anfitriã.

(B) É melhor ganhar cigarro dos outros do que usar os seus.

(C) Para ser cortês, você deve oferecer cigarro à anfitriã.

(D) A verdadeira anfitriã não permite que o seu convidado fume.

(E) O hóspede deve pedir licença à anfitriã para fumar.

(VUNESP-SP) Leia o texto a seguir para responder às questões 05 a 08.

THE FIRST CENTENNIAL OF THE CINEMA

The first audience watched a motion picture on a screen in 1895, only a century ago. In these one-hundred years the movies have developed from a simple recording device to a complex art and business. The first movie audiences were delighted to see that it was possible to record a moving scene on film; today we debate the desirability rather than the possibility of capturing an image. The important question for the first audiences was, "Is the image discernible?" rather than, "Is the image meaningful?"

From the simple benning of turning a camera on to record a scene, the filmmaker has learned that his art depends of the way his camera shapes the scene he is recording. Analogous to the novel, the finished movie is not just a story, but a story told in a certain way, and it is impossible to separate what is told from how it is told. Just as novelists discovered that narrative technique can either be subtly invisible or intrusively self-conscious so too the filmmaker can construct a lucid, apparently artless story or a complex, almost chaotic labyrinth for traveling to the story. The wonder is that while the evolution of narrative fiction can be traced back to Homer, the movies have evolved such complex techniques in only one century.

(Adaptado de Gerald Mast, A Short History of de Movies. New York: Pegasus, 1971, p. 9).

QUESTÃO 05: De acordo com o texto, indique a alternativa correta.

(A) Há um século, o cinema já descobria que sua complexidade poderia impedir a gravação de imagens.

(B) No último século, quanto mais se preocupava com a gravação de imagens, mais o cinema ia se tornando complexo.

(C) Nos últimos cem anos, o cinema foi deixando de se preocupar com a gravação de imagens, para se tornar uma atividade complexa.

(D) A complexidade do cinema prejudicou todo o esforço no sentido de aperfeiçoar a gravação de imagens.

(E) Cem anos não foram suficiente para que a gravação de imagens se tornasse uma atividade complexa.

QUESTÃO 06: Assinale a alternativa correta, conforme o texto.

(A) Hoje em dia, a captação de imagens gera muita discussão, por ser considerada indesejável.

(B) Hoje em dia, a possibilidade da captação de imagens impede a discussão sobre sua inconveniência.

(C) Hoje em dia, discute-se mais a conveniência do que a possibilidade da captação de imagens.

(D) A discussão sobre a possibilidade da captação de imagens torna-se indesejável quando elas são consideradas inconvenientes.

(E) A captação de imagens torna-se hoje impossível, por não coincidir com o desejo das pessoas.

QUESTÃO 07: Segundo o texto, é correto afirmar que

(A) assim como acontece com o romance, no filme também é impossível separar a história da maneira como é contada.

(B) nos filmes, as histórias são contadas de acordo com o que aparece nos romances.

(C) as histórias dos romances filmados não se separam do que acontece em quase todos os romances escritos.

(D) nos filmes, os romances quase sempre se confundem com o que acontece na história.

(E) a maneira como uma história é contada em um filme difere do romance quando este separa as duas artes.

QUESTÃO 08: De acordo com o texto, indique a alternativa correta.

(A) O cinema desenvolveu técnicas mais complexas do que a narrativa de ficção, por causa da rapidez com que evoluiu.

(B) A evolução do cinema foi mais rápida do que a da narrativa de ficção, em virtude da duradoura influência de Homero em toda a literatura.

(C) É de se admirar que a influência de Homero no cinema tenha ocorrido depois de milhares de anos.

(D) É de se admirar que, enquanto a evolução da narrativa de ficção remonta a Homero, o cinema desenvolveu técnicas tão complexas em apenas cem anos.

(E) Tem causado muita admiração o fato de que a complexidade da obra de Homero não tenha influenciado o cinema nestes cem anos.

(VUNESP-SP) Leia o texto a seguir para responder às questões 09 a 10.

THERAPY

Unless a child is clearly psychotic, the idea of therapy troubles and perplexes most parents. Since many laymen haven't caught up with research on the complex origins of mental disorders, the assumption of parental guilt, however wrongheaded, is bound to creep in, subtly or overtly encouraged by popular literature and by some school officials and mental health professionals.

QUESTÃO 09: Baseado no texto acima, assinale a alternativa correta.

(A) A criança claramente psicótica tem problemas com terapia para doenças mentais.

(B) Muitos leigos não acreditam nas pesquisas sobre as origens das doenças mentais.

(C) Muitos pais se apegam às pesquisas sobre as origens das doenças mentais.

(D) A maioria dos pais se perturba com a ideia de terapia para seus filhos que não são claramente psicóticos.

(E) Se a criança não for claramente psicótica, a terapia pode perturbá-la mais que aos pais.

QUESTÃO 10: Baseado no texto acima, assinale a alternativa correta.

(A) A aceitação da hipótese da culpa paterna advém da ignorância em relação à origem das doenças mentais.

(B) A hipótese da culpa paterna leva os leigos a não aceitarem as pesquisas sobre doenças mentais.

(C) A pesquisa sobre as doenças mentais é encorajada pela literatura popular e pelos profissionais da saúde mental.

(D) Assumindo a culpa, os pais confirmam o resultado sobre a origem das doenças mentais.

(E) Os pais de personalidades mal formada são sutilmente acusados de terem filhos psicóticos.

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GABARITO:

01: C; 02: B; 03: A; 04: E; 05: C; 06: C; 07: A; 08: D; 09: D; 10: A.